Clude's Balcony

　　我想大家不要对我期望太高，我不会讲什么很高深的大道理。我很高兴，因为这是五四之后，本来从三月或者四月份呢，就有人联系了让我讲一讲，我没答应。一个是我太累，从去年重温辛亥百年的预热开始，会议太密集了。今年大年初三、1月3号就到香港，连续的是两个会。所以，在这种情况下面，我没有把握能不能在这么大的场合里面讲话。我不是吓唬你们，我现在属于高危人群。这个高危人群不是对于安全，而是对于健康。所以有这样一点歉意，所以看到大家这样热烈，我自己不敢热烈了。时间过得很快，在座的很多可能年轻一些的老师也都听过我在大操场上作报告的。那可是两千人三千人哪，都穿着军装啊，英姿飒爽啊！我走到哪里都像潮水一样。那个时候好像没有多大的问题，但现在这个医生一再的告诫，你不要再这么兴奋了，而且我不想兴奋。同学兴奋我也兴奋，我兴奋同学更兴奋。但是我现在也有一点把握，你看我国内国外这么跑，从去年到日本，到香港，一直到现在，我才刚从韩国回来，回来之后又到上海。上海电视台，“大辛亥”，他们花样很多，一定要把这个嘉宾弄到他们的工作室，还弄个化妆师、灯光师。

　　本来回来也没有事了，结果又碰上这个宋庆龄故居，孙中山故居，又要去看一看。那我当然应该去看一看，因为别的人可以不看，但是孙中山、宋庆龄的故居那必须要看一看。这个宋庆龄对我还有一点关爱的。给我们的书题了字，给我们的“武昌起义纪念馆”又题了字。所以必须要到宋庆龄墓前献个花，鞠了三个躬。但又有些事情呢，他们说宋庆龄逝世今年正好是三十年，这三十年，所以又要开会。马上5月底了，就又要去开这个“纪念宋庆龄三十年”。因为在目前学术界、历史学界，真正跟宋庆龄有一点联络的人不多了，我算一个。

　　我研究张謇，张謇的故乡，海门常熟镇，乡下。一个镇居然办了一个很大很大的纪念馆，花了7千多万盖了一个大的纪念馆，要落成。张謇的孙子，原来也是人大常委法制委员会的副主任，就打电话给我。说张謇的生地（出生的地方地）、故居、纪念馆，要我去揭幕，你说怎么得了！这个又是无可推诿的，因为张謇是我终身研究的一个课题，张謇就和我自己的生命融合在一起了。

　　所以，等等等等，一个老人活下来不容易啊。所以你们研究生会，华师的学生希望跟这个老头见一见，互相交流一下，有什么理由可以拒绝？没有。反正我现在心情是很愉悦的，很高兴，和年轻人在一起。

　　北京的宋庆龄故居我去过两三次了，老太太故去以后，很有幸，他们让我在那里呆了一天，让我体验一下宋庆龄先生他的生活。但是后来给我的印象，我这个人可能就是有些稀奇古怪的，后来日本电视台来采访，因为他们知道我跟宋庆龄有一点交往，这个交往事实上连面都没有见到，就是见也是工作上面的。问我对宋庆龄有什么感想，我冒了一句 ，我说，宋庆龄的晚年因该是很寂寞的。日本记者非常惊呀，他说我们采访了那么多人，只听到你一个人讲她的晚年是寂寞的。我说也许我不对，但我确实感觉到寂寞。这次到上海看了她在上海的故居，也看了孙中山的故居，实际上是两个人的故居，一个叫“孙中山故居”，一个叫“宋庆龄故居”，更怎加了我的感慨。

　　到了上海的故居一看呢，这两相对照，北京故居实际上是一座官邸。高高的墙壁，远离市区，外面还有什刹海，把它跟社会、跟民众，特别是他最喜爱的儿童隔绝开来。他时常跟工作人员在一起吃点水果，看看工作人员打个渔，再喂喂鸽子，她跟外界没有完全失掉联络。我在她的房间里面，直到现在，每天都有人给她放康乃馨花，她最欢迎康乃馨，每天的康乃馨很鲜艳的，好像还洒过了，带露水珠一样的。但我总觉得少了一点什么，不像一个家，更像一个官邸，一个衙门。把宋庆龄从社会、从人群、从她最喜爱的儿童、从火热的生活中间隔绝开了。我说句大不敬的话，变成一个政治符号，一个偶像了。但是到了上海一看，那才是真正的家。那是家庭的温馨，那是两人世界的甜蜜。你别看孙中山先生工作那么忙，别看宋庆龄先生政治觉悟那么高，那么关心社会，那么关心整个人类的未来，宋庆龄先生是最世界的。但是他们很会生活，你们看过宋庆龄故居没有……好像没有，有机会去看一下。从另外一个角度看看伟大的人物，那才是一种家庭的温馨。虽然我太太跟跑着我已经跑烦了，但这次我给她做工作，我说上海你必须要去，你看看人家是怎么过日子的，看看人家的两人世界是怎样的两人世界。我跟她讲，这个没有悬念，非去不可。我不是帮上海人办旅游的，我是由衷的讲这个。但，孙中山死的比较早，过早的结束了这个两人世界。但是种种种种，根据我的印象，她把这段婚姻，把这段两人之间的生活是铭记终身，是当成她一生最宝贵的东西来记忆。

　　最后回到本题，就是说辛亥百年。围着我们这个题目，“百年锐于千载”，这话是谁讲的呢？孙中山讲的。不是我讲的，我不是剽窃，就是这句话很好，而且我注明了这是孙中山讲的，不是章开沅讲的。这话讲得太好了，“百年锐于千载”。我从前年开始，我就在想，我们辛亥百年快来了，我们要盘点一下这一百年。盘点一下辛亥革命的历史影响，同时也要盘点一下百年以来的辛亥革命研究。另外还要盘点一下我自己，我自己怎么研究辛亥革命，做了哪些好事，也做了哪些错误事，甚至哪些坏事，都要盘点盘点。我想这个题目，是个很重要的一个事情。一篇文章写得好不好，题目很重要，一个好题目也许就是成功的一半。我就想啊想啊，想了很多很多的题目，什么“百年传承”啊，等等等等，都太普通了，没有吸引力。这个研究，跟社会学科学研究，都是很枯燥的。有的时候，我想，有意思的学科不多啊！跟艺术家一样，它也需要一点灵感，需要一点知觉。我就随便的翻翻，翻历史文献，就正好翻到孙中山先生写的《民报发刊词》，同盟会的一个机关报，大家都知道。那上面就有这句话，叫“百年锐于千载”。哎呀！我的心一动，我说怎么这么好的话呢！正好是纪念辛亥百年，而孙先生在那个时候，在百年以前，那是一百多年了，已经不止是一百年了。在百年以前就讲了这个，就谈到百年。“百年锐于千载”，他讲的就是辛亥革命的背景。

　　在辛亥以前的一百年，那是工业革命以后最重要的一百年，就是19世纪。工业的发展已经到了一个规范的时期了。这一百年生产力的解放，人类文明的更新，全球化的浪潮席卷全球，资本主义阶段跟帝国主义阶段，种种种种的问题都摆在孙中山先生的面前。在这一点上，你们只要对照一下《民报发刊词》，再对照一下《共产党宣言》。但《共产党宣言》在前，你们可以看到，孙中山先生不一定看过《共产党宣言》，在这个时候。他后来看过没有，我不知道，没有考证，我觉得至少在这个以前没有看过。但是在对于世界的资本主义的兴起和发展，某些学者的看法可能不一样。这跟生产力，就像对工业革命从封建主义转入资本主义，生产专业改善，生产力不断飞跨一样。孙中山用精短的语言来表达，“百年锐于千载”，“锐”是尖锐的锐。这个“锐”实际上是指，一百年等于一千年。这是水平，经济水平，整个文明的水平，也超过以前。对我有很大的触动，所以我，正是在这样一个心态下，选定了这个题目。而且确定，就写这篇文章，叫“百年锐于千载”，就提出了三个一百年。如果有同学看过这篇文章，那就更好，没看过也没有关系。

　　所谓三个一百年，这第一个一百年就是它的背景一百年，就是孙中山在《民报发刊词》中所描述的一百年。第二个一百年就是，孙中山辛亥革命到现在的一百年，这一百年世界怎么走过，中国又怎么走过。因为中国是一个大中国，是一个完整的中国，是包括台湾、包括香港、包括澳门在内的这一个中国。这是辛亥革命的继续，这体现了辛亥革命的遗产，它的影响，它的作用，包括正面的负面的，都在这里。第三个一百年，我还没有展开，还没有来得及写，以后再写，但是已经在思考。就是下一个一百年，未来的一百年。前面的两个一百年，那都是前人做的事业。但是未来的一百年，那是我们的事情，是你们的事情，主要是你们的事情。未来的一百年，世界往何处去？人类往何处无？中国往何处去?

　　这三个一百年，现在让我更加感到孙中山先生的伟大。他在百年以前思考的问题，是前面的一百年遗留下来的，他所面临的这些问题。而他所思考的这些问题仍然是百年后我们所面临的问题，共同面临，不是哪一个国家，而是整个人类所面临的问题。其中最重要的一个问题是民生问题，这一百年也没有解决。孙中山先生有一些很好的思路，民族主义、民权主义、民生主义。特别是民生主义，有很多很好的思路。他已经看到了前一百年留下来的不仅是辉煌，不仅是文明的进步，同时也有人民的灾害，文明的退步，这是贫富权衡的问题。它留下之后意味着资本是不能够无限的泛滥的，必须有所节制。所以有了市场经济，政府就不要计划经济，那是错误的。但市场经济毕竟是一个发展趋势，一个大的态势，那又如何改变？另外是土地扭转的问题，那么我们现在，土地问题是一个很大的问题，农村问题是一个很大的问题，我们并没有解决。另外还有民族问题、民权问题、民主问题。各方面都有问题，还要继续完善。

　　所以温家宝总理是很清醒、很理性的，同时也是很深刻、很坦诚、很真诚的这么一个政治家。我们往往从他们的过去很多，一些必要的信息来进行研究。现在我们自己也炒作，说我们非常非常的成功。希望能够壮大我们，壮大不了就捧大我们，让我们陶醉起来，昏昏然，在一片喜悦中间毁灭。我很高兴我们的领导人很清醒。目前这个国度似乎是一个很好的国度，我不愿意多讲。

　　我们在这个高速发展的过程中间，这个发展的速度居高不下，GDP已经超过日本，成为世界第二，据说再过几年就要超过美国了。这些数字有多大的价值，它的结构，它的内部功能，最重要的它的实际效应，特别是老百姓能得到多少好处。我们可能已经把美国超过了，有多大的意义，真正的进步有多少？靠生产力自然的发展，靠实际的社会效益，又有多少给了人民的福利？所以说北京比世界发达国家的差距，至少三十年。我讲这些话，都不是我自己的，我很尊重别人的这些成果。这些人认识因该是官方的，但确实是这样。盲目的浮夸，中国现在一切都超前了，全世界第二，很快就是第一了。中国人最讲究，我们最讲奢侈。

　　有些人说，这老头不大讲究穿着，都很便宜的，百把块钱买一件。那时候，我唯一 一件都穿得快破了，那是日本制造的，在台湾买的 。因为我不愿意在台湾显示我们经济还没有上去，1993年了。 就那么一套衣服， 我不能说日本不好，已经旧了， 没有昔日的辉煌，当工人还穿这么漂亮的衣服。那毕竟不是最重要的，服装毕竟不是最重要。季羡林先生整天穿着蓝布制服，那是真正的大师，我们怎么跟人家来比 。穿得再漂亮也是个小土坡 ，人家是真正的泰山北斗。不要那种追求 。

　　但我们也有，我们住大房子，100多平方，但也有小房子。我就不好说谁住不到两个平方。大家看到，这期的校报，有一篇是我写的我写的文章 《怀念野泽丰先生》 ， 野泽丰先生到死就住在东京的老房子，在东京市区 ，有多大呢？六七十平方老房子里 。现在一个助教都一百多，都接近两百了。 不是号称，马校长修建的这个“华大家园”以后，造就了一千多位百万富翁嘛 ！ 房价上去了 。什么百万富翁呢？ 心理上高兴一下子，这个房价又高涨。你谁敢卖房子？卖了就没地方住了。但为什么当年就那么狂热 ， 好像只要把房地产一弄上去，咱们国家就能大赚一笔。中国现在的最大的问题是什么？整个的名族心态，社会心态不正常。你说西方 ,反正人西方比我们还正。 日本、韩国，整个社会的平均资源的享有比我们要好的多。也不是说人家的心态多么好，但比起我们这种心态要好得多。你看地震, 海啸, 核辐射不都发生在日本吗 ? 但是日本的人民不还是照常过日子吗？ 该怎么样就怎么样。我们也有日本留学生 ————就在东京附近的，它那里也是重灾区啊！我说你父母好吗 ？“好” “有问题吗？” “没有问题”“你回去看看吧？” “不需要”。他们在学校求学，总是高高兴兴啊，满脸阳光。你心情保持得这么好啊？ 他说父母没受伤，房子没倒下。成天攻击别人的核辐射。说核辐射里的放射物质又增加，居然爆发了抢盐的国际大笑话，把盐都抢光了，你真的要是有什么核辐射，盐能解决问题吗？

　　一方面拼命的学别人的，别人好的，他要好；谁要多的，他要多。之前到韩国去，吃生鱼片 ，每天在吃 ，人家都不怕我怕什么，我都八十多岁了，死了也拉倒。他们那么年轻，也吃得那么开心啊。

　　就目前的状况，经济受刺激啊！一个金融危机就砸了四万亿，这四万亿中间有多少的浪费，多少的贪污！拼命印钞票，中央首先发的这些东西，多！地方很可怜 ，现在县一级以下的很多都是从农村乡镇过来的，你中央部门的钱根本就报不出来啊！包括我们的教育部，该花的钱不花，不该花的乱花。所以我们现在还没有资格能能把百年辛亥办成一个 “嘉年华 ”，我从去年就讲起，一直讲到今年，实际上，一直是把百年辛亥变成是一种图谋。原来的市长，现在的书记，说我们用 200亿来庆祝辛亥革命一百周年。结果，挨骂了！把辛亥百年变成时髦，武汉市跟疯了似的，搞几百万。我们才倒霉，好像是因为我们研究做得太多了，把辛亥的意义扩大了，而这和我们有什么关系呢？

　　现在好了，四万亿，我看近期就多处，四面开花，满天花开的跟花似的。怎么能这么想呢？ 现在你连个碑都立不起来。满城挖，挖也要有规划、步骤， 一个整体的规划。武汉的市的环保局发出的空气质量每天都是良好，甚至还是优等，但是我们享受得多，汽车的尾气和灰尘，建筑垃圾。你看每天的空气，今天的还算不错的，今天我的心情特别愉快，天气凉爽，空气相对的稍微好一点。

　　现在弄得像我们这些高危人群都不敢生病，为什么不敢生病呢？急救吧！打120，急救车都来不了，这种事情，你们一般人就完全不想一想吗，他肯定就没想过。我想到，他没想到，因为他们有自己的车，特别的有那些医疗条件，一般老百姓没有。我在老百姓里面，应该算比较高等的老百姓了吧！因为我害怕，所以我跟我太太讲：“我们不能生病”，至少等挖挖到一定段落再说 。

　　虽然今天我们讲民主，虽然咱们的GDP 发展是硬道理，邓小平的话照这样解释就变了样子。那个最年轻的市长，看起来今年三十岁，中间很重要的一点就是吧GDP弄上去了。

　　我跟你讲就是“我们任重而道远”这一百年，我们取得了很大的成绩。我感觉我们有很多的问题，但是成绩也有。民主主义基本上解决，整个的中华民族，从整体看也好，从国际看也好，都陷入了困境。伟大名族的复兴，邓小平功不可没，如果还像以前那样整天闹革命，还有革命党的利益，革到最后整个经济都快崩溃了。 但历史就是这样，它有自身的经历问题，它不管怎么发展的问题。邓小平的好处就是，他很讲究实用主义，不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫。只要能发展就好，一个人一拨人先富起来， 这个也没有错，关键哪些人先富起来，通过什么样的途径富起来，富起来后为富而仁还是为富不仁，你别光看到特别是很多官员，权钱交易，他们也富起来了，几亿几十亿几百亿都弄走，我们怎么还好意思来讲什么模式，我们的很大一部分都是靠政府的钞票往里丢。现在不仅房价下不去，其他的物价也根本控制不住，真正受苦的还是收入比较低的城镇居民，特别是农村的农民。农产品好像涨了价，但是涨的价都被中间环节给弄去了，现在的GDP居高不下，很高很高，有好处，但是老百姓得不到真正的好处。现在就着急让老百姓分享一下，这不是一个好办法。虽然我们曾到国外长期生活过，我就新近在国外生活过四年，经常在国外，美国，日本，台湾，香港还有中国， 发达地区，不发达地区。你想这种心态一夜暴富的心态，都羡慕那些大富人。我们需要辛勤的工作，日本的发展也是靠它自己苦干出来的，台湾也是，全世界都是靠这种苦打苦拼的打拼精神。韩国人喝水杯子是圆锥形的，而且那个杯子很小，两口就喝完了。为什么？是精神， 其实中国人很大气我们是讲究“素质教育”。

　　我只针对我自己，我住那么大的房子，我每天要消耗那么多的菜我成天在浪费资源，所以我今天的演讲也是为了减轻自己的负罪感，真的。有些人他不仅不这样，他还可浪费资源，特别是北京的人，我对北京的人是批评的最厉害的，北京已成为全国不堪重负的。你看现在的一片叫叹声，湖北已经受害了，丹江口的水位已经达到了无法调水的地步，湖北受灾的面积越来越大了，鄱阳湖以北，洞庭湖以北。靠近长江也不等于水量充足，都往北京运，全国老百姓 怎么办？ 我就经常做教育，我就告诉他人， “地球上的最后一滴水可能就是人类的眼泪”这句广告非常精彩，公益广告都摆在眼前了，你看有些人还是大手大脚。每一个住宅区都要有人工湖，洗澡一般还不行，要泡桑拿浴，不仅泡澡，还要泡脚，多浪费水！日本就这样子的啊，一水多用，洗手的水收集起来用来冲洗厕所，我也觉得洗脸洗手的水不要随便乱泼。后来我就说这水也很宝贵啊。但我们的同学中真正有这种节水，节电的素质，具有这种意识，有这种毅力的人不是很多。

　　所以现在当一个公民不容易了，你不仅是一个中国国民，你还是一个世界国民，孙中山是典型的世界国民，但孙中山在这个地方没有我们这样的亲身体验，但是他有这个世界眼光和世界胸怀，而且确实把中国革命，中国社会的进步和每个人的进步，联系在一起。所以这就是为什么，我要在这个地方提出三个一百年。历史研究为什么要就研究者来讲，不能对每一个普通的老百姓讲，身为研究者的今人和古人的对话。但这种对话必须符合一种相对平衡，就是说你对于这个思想水平，要拓展具体， 能够完全拓展的话就更好，就是不能完全拓展的的也要接近，你不要相去甚远。就凭这三个， 参加辛亥革命实在是太肤浅了。孙中山是这样子的，那个革命是史无前例的，真正的实例外国也不多啊！ 拿出点钱，招募敢死队，然后输送到沿海的某一个城市或乡镇，然后组织起义，起义一次，失败一次，起义一次，失败一次，你不觉得可笑么。从那以后本来在伦敦住过一段时间，看了大量的相关书籍，他变成了一个现代的革命家，而且他不是以权势为目的，他是真的想让中国，让中国老百姓，让中国人到整个的国家，他真的终生都在为这个奋斗，尽管最后也没有完成任务，他的伟大精神自然也无愧于心。

　　所以从这个意义上讲，我们纪念辛亥百年必须的，因为如果没有辛亥革命，你还有五四运动吗？还有后来的北大吗？大家都知道在新文化运动之北大起到了先锋作用，没有辛亥革命就没有新的北大，北大好像是一个新式学堂，京师大学堂。

　　但是从校长到学校当局到学员很多的腐败官僚，那么些校长已经不是校长，已经退化了，抽鸦片了，思想已经堕落了。还有部队的连队，推翻了他们施加的大学生大运动大解放。从此，反动的社会阶层就缺少一种强有力的重要政权，所以就在这，就有了新的北大。在后来的政策上，才决定让他当校长。如果没有这个变革，蔡元培就当校长，不可能的。大家光说这个蔡元培这个校长好，真正的管理能力也不是很强的。我看还不如我们学校的马校长，从另外一种类比，一种思想，一种理念，他这个人，留下最宝贵的资源，那么几句话都成为颠覆性的。这就是本事，这就是引导潮流。我们现在很多校长都很能干，长袖善舞，四面八方。算真正有个性的，又动不动辞职跑掉。但是呢，北大毕竟是有民主自由。我们提倡到现在的基本线。其实有没有学到中国共产党，比方说陈独秀。

　　我们华师原来还有个老校长，就是第一届共产党，马克思主义者，马克思世界研究会的。虽然现实有些夸大，有些不满，把对民国的知识分子，民国知识分子的教育美化成为国家谋福。我也经历过民国，我们之所以不满意民国，就是不满意民国有些知识分子的某些腐败。再说到解放学生，现在反过来看，真是不知道怎么会这样。太夸张了。但是又不能否认，在民国时期，有一部分知识分子能够保住自己的骨气，保住自己相对的独立性，在种很严酷的政治环境里面，争取民主争取自由。而且在这大学教育方面，他确实有比较多一点的经验。

　　我有个学生在学校学习，他就研究两个大学，北京大学跟中南大学做比较。这个很有意义，在民国初年在军阀统治的北京。首都，同样是首都大学，它能引领思想潮流。但是南京是在原来的中山大学改成中央大学。那就是中央地政局的形成。南京大学的党报的统治非常紧。所以，南京的中央大学在这种潮流下办个报，就又在审核，引导这个整个事件的潮流和事件的矛盾。在这种条件下面，西南联大，包括原来的老北方，清华，南开，成为民间自建的精神堡垒，让我们由衷地向往的堡垒。西南联大，办学也相对地成功，它真正的成功，就是因为真正懂教育的人在办教育。我们现在这么好的条件，这个条件是历史上不可比拟的，要什么有什么，特别是硬件。但是反过来讲，在人才的造就地方，在人的这个精神面貌，在引领思想潮流方面，是比较远。共产党为什么不想把大学全组织下来，因为有的地方他鞭长莫及，不会被组织下来。有人对蒋介石说，是无产联军组织的，有好多地方是不听他的。所以在这种情况下面，他不能完全控制。全国一盘棋，千校一面，高度统一。

　　从整个的改革到现在为止，如果不改革根本，寻求的根本，你永远不会有。所以大家几个负责的老师跟我谈，说同学对这个辛亥百年的看法，很多的创造，有学习积极性。要让学生有学习积极性，第一个要有自由创作的空间，你不能什么都管着，什么都指定。还有整个体系，什么“门”呐，把你逼得喘不过气来。还有论文等等要在等级刊物上发表。明明不能做到，却要让偏偏做到。教育部是要干什么？做不到又要你勉强做到，那就只有冒假。比如那个教学质量评估，全世界都这样。我也有条件改革，我也有资本改革。我一辈子都在大学，我姑娘也在大学。在中南大学我生活过，工作过，教研过，没有这种情况，我不是觉得它完美，也有这样那样问题，但是不至于到这种地步。什么亲自领导下，全国各地到处跑。到处巡抚，到处检查，谁敢跟他作假？

　　世界有什么改革？我们现在搞资本矫正，专门发现有一个对一个很好的同学的批的话，可是不是我批的啊。他告我们华中师范大学，他要打官司。原来我们丁书记就做他的工作，劝他不要打官司。这个问题不是打官司，其实谁都能把他消灭。但我本人都看不惯。你让整个的大学蒙羞啊，整个的民族也蒙羞啊。

　　这里，所以说，百年辛亥，是值得庆幸的和欢欣鼓舞的。今天又是咱们的九十周年，很多很多…….但是呢，作为大学生，大学生首先承受的受灾面积面积，很大。现在很多大学，很多东西改不下去，任何一个改革的出现都这样。清华取消博导评聘制，不晓得现在情况如何。华师也有想做的，做不下去。如果能做，我首先宣布取消我的博士导师资格！老师换又一批教授，给你们留点时间巩固巩固、提高提高。这是我们人事部门干的好事。不能讲得太多了。

　　你们的反应会引起我的兴奋，我兴奋就越讲越多。就是说百年辛亥，很值得我们庆幸，而且我们也享受了很多这个。但是呢，我们也还好很好地反思，我很高兴我在这个校刊上看到一篇文章——《我们的历史，该如何铭记》。这个不知道是学生还是老师，反正我记得这个人是张凯，他是华师在线的成员。华师要庆贺辛亥百年，师大在线要庆贺十周年，他就联系这到一起考虑前面的路怎么走。要从历史经验中寻找教训。

　　我现在不仅考虑这一百年，也考虑未来的一百年。这未来的一百年，是非常重要的一百年。

　　人类文明已经处在危急关头，问题很大啊。你说光是说这水资源，怎么得了。人越来越多，水越来越少，现在有很多的大型建设，说起来是民生工程，但是耗费大量的水。光是调水，而不是节水。首都应该节水，这样才能建立一个好的国家。北京那么好的资源，你为什么不能自力更生？都到这个时候了，向那个南方调水，干旱持续那么久，长江的水被抽，现在长江水位下降，这些都要涉及很多很多人。现在长江为什么缺水？在长江边上盖房子，修工厂等等——仅仅是一些虚表的繁华。

　　在未来的100年，要改变的问题有很多，每个国家都应该从自己的这方面做起，发掘途径，寻找问题。首先从自己改造起，你看这个——19世纪末，八国联军跑到我们国家来，现在八国联军不可能再来中国的领土上践踏了。2000年，新世纪，千禧年到来的时候。包括我们江主席也是沉醉在对未来的信念之中——中美共同引领世界未来。

　　还有危机都没有解决呢——战争引起的种种后果，自然对人类无情的剥削，浪费资源，自己不争气，自我残杀。人类文明的下一个努力需要，这是下一个100年的事情，我有写过一点，但还没完全搞定，这个事情很多，也有很多学问。在未来的100年，公元前，人类发现了自己，首先发现了地理，然后是人的发现，然后是个性，然后是启蒙运动。我想请问一下，在座的各位朋友，根据我自己的判断，在未来的几百年，人类期望在未来的新的觉醒，首先是地理的发现，然后是人类的发现，然后是外星人的发现。

　　幸亏高铁把那个刘部长抓起来了。这个刘部长本来也是武汉的人，他确实能做事，不是没有做事。但是世界上还没有哪个国家让火车跑得比飞机还快的，不是没有追求，你那么快有什么意思呢？你创造个世界第一，弄得很多人都没有钱坐，坐不起啊！你光追求这个，那少数富人高兴了，还有包厢，你还可以在里面洗澡，你跑那么快，洗澡有什么意思？逼近主义啊！你问那些武汉的学生，他们也不坐高铁啊，他们也坐硬座，节省钱啊。这才是懂事的孩子。

　　现在任何一个国家的问题都变成世界的问题。海啸问题，地震问题，核辐射问题，是日本的问题，也是世界的问题。不要战争，携起手来；共同消灭公害，携起手来，共同节省资源；携起手来，建造一个大家共同负责的和谐社会，同时也是一个互相平等对待，和睦相处的大社会。有很多人都在总结，不要被眼前的黑暗，眼前的困难吓唬到。我们有很多人，都再谈这些问题。而且我很高兴有很多科技专家，很多这样一些大佬，都在为人文关怀，人性复苏，人类文明的挽救……光靠科技解决不了这些问题，所以胡景涛到清华强调社会人文科学的问题。清华之所以赶不上麻省，最重要的不是科技发展的本质。它不能引导潮流，没有思想。过去清华不仅在自然科学方面出大人物，在社会科学里面，就一个小小的社会科学院，就那么几个导师就引导潮流了。我们现在们够保持沉默？

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　　提问：在我们国家建国初期，有一个外国的记者在延安的时候见到毛泽东主席，在窑洞里面他请教主席说，新中国建立后，你希望建立一个什么样的国家呢？毛主席说，让我们的行政权力在人民的监督下行使。如果主席活着，我觉得他非常的伤心。当温总理在人大会上作报告时，下面有一些人大代表在睡觉。我把它比喻为，中国人民坐一个在船上，而船长却在睡觉，船不知道驶向何方。现在的行政权力并没有在人大和人民的监督之下，而是游离于之外的。检察院和法院居然在一个办公楼里面进行，我不知道还怎么监督。

　　这是第一个问题。然后第二个问题是，温总理在两会的时候，提出要政治改革和经济改革。现在房价很高我们不否认，物价这么高，我们买菜吃饭问题总要解决吧！没房子住没问题，买饭吃怎么行？我的问题是，我们的政治改革和经济改革朝哪个方向密集。谢谢老师！

　　章：我把它概括了一下，就是目前有很多现象，在青年同学里面引起一些困惑。这个问题其实有很多很多的例子，我想在座的也有老师，特别是团内工作人员，也有我们很多很多的青年同学。

　　也可以这样讲，就是说什么是对的，怎么解决这些问题，这是非常困难的，我从内心讲是非常同情现在的领导人的，胡锦涛、温家宝，都是很好的共产党员，他们能做到现在不容易啊，经过那么多运动那么多残酷的党内斗争。江泽民在的时候他还有个外号啊，就是很公正的意思。朱镕基是，胡锦涛是，不容易啊。

　　在学校，运动健将、运动能人，就成了人物了，这个还好，这不是政治。政界更厉害，你看中国的。胡锦涛确实很有智慧，一步步的走过来，那就说明他是真正的胸有大志。从他的智商他的能力来讲，比前面那代不差的，温家宝也是一样。客观存在的，我就不说。1949年以前这个社会，就是中国共产党闹革命也跟着，这三代人都跟过，非常不容易啊，做事很难，邓小平把中心转移到以经济建设为中心，整个中华民族都是受益的，甚至世界也是受益的。中国大陆是世界的一部分。但是香港受不了，那么多人都到香港去了，香港哪能容下那么多人。这么大的国家不能保证自己的温饱问题是很揪心的，所以最大的成绩，最大的成就，那是客观存在的。

　　不容易啊，我们的思想有很大转变，你不知道明天会发生什么政治运动，我们就是共产党员、公民。你不找政治，政治找你啊，你看我像个坏人吗？没人说我坏啊，那为什么政治运动一来我就倒霉呢？我自己觉得我也没有，他没有事也要找事，他总要找个对象，一个运动来了总是要有斗争的对象的。我也没有做自我辩护的习惯，所以只要有一次两次的动乱你就倒霉了，因为你有这个前科啊。这些领导人关心我们，所以我对他们是有感情的，他们是保护我，我一出事都怕我倒下去，想尽办法把我稳住不要往下沉沦。窝在华师在湖北出名，就是跟这个地位有关系，不是很高的政治地位，是一般的地位。文革以前重点批判，我做了什么坏事，我这个人是很苦的，不是很简单的。我是作为考生参加的，讨论洪秀全。就说我可以叛变，为叛徒辩护就有可能变成叛徒，还会带动别人，只能教书，不能写文章，不能在任何报纸上发表文章。我为什么不能这样呢？去参加大会，我根本不能代表团委，我连检讨也是在晚上九点以后，那时候检讨的人多啊。给我们一种很不安定的感觉，因为你掌握不住自己的命运，你不知道什么时候就有动乱，现在四人帮粉碎后，这一点肯定是有很大的转变的。

　　但是有一个问题就是随着市场经济（实际就是资本主义经济）的发展，工人利益成为最终的侧重点，本来是计划经济，讲理想讲奉献过穷日子，所以可以说是一个禁欲主义的共产主义者。现在什么都有，而恰好使一些官员催生了权贵利益。我不知道有多少人有这个观点，但已经形成这么一种复杂的结构。有前现代、现代化、后现代化，三个文化层次存在，在这种情况下，不仅是你们，我们也都弄不清楚，这是中央的政治问题。我奉劝大家，安心读书，好好学习，另外要关心国家大事，现在最可怕的就是对公共事务持一种冷漠的态度。你们大家都好，但也确实有一点，就是不知道走后头，谁也不知道礼让，不仅程度不整齐，思想也都不整齐。一是表现在游手好闲，你看看周围。我都发现我在自给自足，我在看书、看报、买菜，那种气息很让我享受。这个买菜最贴近老百姓的生活，我在买菜期间就观察到形形色色，也观察到我的学生。一个武商就这么个小范围，在那肯德基里面的常客很多都是学生。我在华师生活了那么久，我也不怎么馋，只是偶尔买点食品，都是很小很小的店。再说大学生谈恋爱，搂搂抱抱的，卿卿我我的，旁若无人的，我看这些学生，不一定是敝校的，或者是贵校的哪一校的····我是一个教育者，我沉浸在这个学校里面，我现在还住在这里面。不能有了成绩就说我的，有的校领导的，有了问题就说学生自己不好，不正确啊。有错就认错，有这个的责任，那个也有责任，那就是首先一条，千变万变，原则不变。我的话就到这里，不能再谈了，已经谈了很久了，我认为，最大的问题是人性的磨灭，现在，最大的问题是，人不是动物，人是人哪！现在重在唤醒人的觉悟，现在人力越来越强大，不再是过去的人力，变得好事不做，坏事一大堆。

　　那个武钢，闹出那个徐武，现在流行上访，现在上访也成一个很大的问题了。你怕越上访，他就越要上访，这个人不畏惧上访，你就拿他也没辙了。把徐武送到疯人院，他逃跑两次，还是《南方都市报》报道出来的。昨天晚上我就看了电视，今天凤凰网上也登了，这个是很可拍耶！正当的上诉，用这种方式来解决，不管对别人好不好就这样，怎么能这样子呢？活生生把人往疯人院送，我看着就害怕，要是把我往疯人院送，我不是疯人也变成疯人了，武钢的新闻发言人还和新闻记者耍嘴皮子，我看着是真气，武钢这么大的企业搞这样的发言人，到哪里找的新闻发言人，像捡了个垃圾出来，我对武钢很有感情的，武钢是武汉的骄傲，怎么还搞这么个新闻发言人来出头。

　　不要悲观，愉快起来，大家欢乐吧。危险总是会消失的，民主也好，民族也好，民生也好，都是不能够被取代的。